QU'EST-CE QUE LE PATRIMOINE IMMATERIEL ?

Extrait de la "Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel" ratifiée par la France en 2006

Article 2 : Définitions

Aux fins de la présente Convention,

1. On entend par "patrimoine culturel immatériel" les pratiques, représentations, expressions, connaissances et savoir-faire- ainsi que les instruments, objets, artefacts et espaces culturels qui leur sont associés - que les communautés, les groupes et, le cas échéant, les individus reconnaissent comme faisant partie de leur patrimoine culturel. Ce patrimoine culturel immatériel, transmis de génération en génération, est recréé en permanence par les communautés et les groupes en fonction de leur milieu, de leur interaction avec la nature et de leur histoire, et leur procure un sentiment d'identité et de continuité, contribuant ainsi à promouvoir le respect de la diversité culturelle et la créativité humaine. Aux fins de la présente Convention, seul sera pris en considération le patrimoine culturel immatériel conforme aux instruments internationaux existants relatifs aux droits de l'homme, ainsi qu'à l'exigence du respect mutuel entre communautés, groupes et individus, et d'un développement durable.

POURQUOI UNE MISSION ETHNOLOGIQUE ?

Développer l'attractivité du territoire en préservant et en valorisant son patrimoine culturel est un des enjeux du Pays. Affirmer l'identité de son territoire et de favoriser son rayonnement est l'ambition première de sa charte. Elle se décline en deux objectifs :

- Consolider une identité propre aux habitants du Pays, attractive et reconnue,

- S'appuyer sur la culture comme vecteur identitaire.

Le Pays s'inscrit ce faisant dans l'esprit et la démarche de la Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel, ratifié par la France en 2006. Il prend en compte le patrimoine immatériel dans le développement culturel en :

- Détectant, collectant et sauvegardant le patrimoine immatériel,

- Soutenant les projets de valorisation patrimoniale appréhendant cette connaissance sensible descriptive et/ou analytique du territoire et de sa population,

- Conduisant des actions éducatives, facilitant l'accès à la connaissance de la culture locale et à sa diversité.

LES PUBLICATIONS DE LA MISSION ETHNOLOGIQUE :
- « D'ici là mémoires en lignes »

N°9 jeux et jouets

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L'enjeu des jeux

Les jeux des enfants sont de graves occupations. Il n'y a que les grandes personnes qui jouent.

N°8 cuisines

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Le cuisinier, ce magicien

Si vous n'êtes pas capable de sorcellerie, ce n'est pas la peine de vous mêler de cuisine...

N°7 énergies

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Toutes choses sont liées

Nous le savons : la terre n'appartient pas à l'homme, c'est l'homme qui appartient à la terre.

N°6 cueillettes

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Cueille le jour

Depuis la préhistoire, l'homme pratique la cueillette pour se nourrir, se soigner voire se vêtir ou agrémenter ses lieux de vie.

N°5 la rencontre amoureuse

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Quête partagée

Les gens ne se rencontrent pas, ils se cherchent affirmaient au début des années 60 les Situationnistes.

N°4 les déplacements

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Chemin faisant

La connaissance d'un territoire ne s'acquiert pas à la lecture des cartes mais en faisant corps avec ce territoire pour en saisir les moindres indices.

N°3 le sport

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Sport pour soi, sport pour tous ?

Le sport va chercher la peur pour la dominer, la fatigue pour en triompher, la difficulté pour la vaincre déclarait Pierre de Coubertin à l'aube du siècle précédent...